今回はオクタグラムの発達について紹介する。これは虚栄心と謙虚さについての話である。あなたがエネルギーを他人に押し付けているなら、それはあなたがエネルギーを豊富に持っていることを意味する。

謙虚さに満ちているなら、子供の頃に謙虚でいなければならなかったのかもしれない。現時点で謙虚なら、INTJはそれを他人に押し付けて、他人にも謙虚であることを強いる。これは素晴らしいことである。

大罪である虚栄心は自分の虚栄心を高めようとしたり、それを他人に押し付けることで他人を称賛したり、虚栄心の強い人の近くにいようとする。あるいは自分の虚栄心を高めるために、他人を謙虚にしようとする。

虚栄心とは、INTJが成功のステータスシンボル（学歴、資格、高級車など）を持ち、それによって人々が彼らを尊敬したり崇拝することを期待することである。それが虚栄心の本質である。謙虚さとは、INTJが人生を犠牲にして、多くのことを達成することである。これに関して歴史上の最良の例は仏陀である。仏陀はシッダールタ王子として知られており、子供の頃から甘やかされて、全てを与えられた。

そして彼はSD/UFオクタグラム、つまり崩壊のエネルギーを持ち、これが仏陀として知られる一連の信念体系を作る動機となった。信念体系としての仏教は、基本的にINTJが人々に謙虚さを押し付けるためのものであり、成功の象徴であるステータスシンボルから分離することが目的である。

無意識集中のINTJは、できるだけ虚栄心を高め、人生で多くのステータスシンボルを獲得するために努力している。仏陀になる前のシッダールタ王子のようなものである。これはINTJに推奨できない。無意識集中は一時的な状態であり、脳は潜在意識に集中するよう働きかけている。つまり、INTJの生きた美徳である謙虚さを高め、促進することである。

謙虚さを人生で実践するには、仏教の信念体系を受け入れるのが手っ取り早い。もう１人の例は、宮本武蔵である。彼は偉大な剣士で、死ぬ前に謙虚さに基づいた人生の原則を書き残した。それが独道の原則である。

第１原則は、全てをあるがままに受け入れることである。これは悲しみの５段階を迅速に乗り越え、受け入れる段階に到達することに役立つ。そのレベルの受容と悲しみの５段階に到達することで、痛みを素早くコントロールできるようになり、前進して、より良い決断を下すことができる。

それがINTJがより謙虚になり、少ないもので多くを達成するように促す際に注意するべきことである。無意識集中と潜在意識集中を行き来することで、自分の強みを内面化する方法を学ぶ必要がある。「私はかなり謙虚な生活を送っているから、たまには自分にご褒美をあげよう」という境地に達する必要がある。先駆者になることで、多くのステータスシンボルを得るかもしれない。しかし謙虚さは内面化された栄光という、より健康的な虚栄心である。

INTJが友達や恋人と関わると、謙虚さによって報酬を与えられるかもしれない。それは押し引きのエネルギーである。引き出すとは、あなたが他人から大罪や生きた美徳を引き出すことで、押し付けるとは、あなたが他人に大罪や生きた美徳を押し付けることである。それが潜在意識集中か無意識集中かを決める。

潜在意識集中とは人生において謙虚さに溢れ、その謙虚さを他人に押し付けることである。これは仏陀のことである。彼は人生において謙虚さに溢れ、オクタグラムがSD/UFからSD/SFに変容した後は、シッダールタ王子から仏陀になった。それが心理的に起こったことであり、涅槃とは関係ない。涅槃とは高いレベルの受容と無執着、物質からの離脱を意味する。

聖書にもこれに類する見解が書かれており、「あなたの宝を天国に蓄えよ」と言われている。あなたの心もそこにある。天国の宝とは何か？宝石？金貨？それらとは全く関係ない。天国の宝とは人であり、自己の最高の形である。もしINTJがそれを拒否し続けるなら、彼らのブランドは人生で問題を引き起こし、潜在意識集中に必要な教訓を学ぶまで終わらない。

無意識集中は一時的な生存モードである。しかし潜在意識集中は繁栄であり、人が目指すべきものである。INTJは生存モードから繁栄モードにならなければならない。彼らが生存モードにいる時は、人に虚栄心を押し付けて、栄光ある人としか付き合いたがらない。これはある程度の栄光を持つINTJで、栄光がないINTJは物質主義で浅はかになる。これがUD/UFとSD/UF INTJのサバイバルモードである。