あなたの欲しいものは何か？何を求めている？充実した気持ちになるには何が必要か？人生を生きる価値のあるものにするには、何が必要なのか？人生の喜びをどうすれば維持できるか？絶望から抜け出す方法を見つけるには？ そもそも抜け出す方法を見つけたいだろうか？抜け出す方法を見つけたい  と思う には、何が必要か ？ 

「引き寄せの法則」と聞くと、様々なものが思い浮かぶかもしれない。グル、自己啓発書、「一攫千金」の計画、あるいはあまりにも良すぎて現実にはありえない人生観などである。『ザ・シークレット』のような映画を見たり、『ザ・パワー・ オブ・ナウ』や 『尋ねよ、与えられん』 といった本を読んだりする と、きっと心の底から「なんて簡単なんだ」という思いが湧いてくるだろう。  

まるで「完璧な」人生が、手を伸ばすだけで指先で簡単に掴めるかのように。まるで、あらゆる問題、痛み、苦しみが、心を集中させるだけで消え去ってしまうかのように。まるで、毎朝鏡の前でたった一言唱えるだけで、人生の軌跡が劇的に変わるかのように。自分の人生がこうあり得る姿を思い描くだけで、全てが変わる。信じられないほど素晴らしい話である。   

しかし、本当にそうなのだろうか？引き寄せの法則について探っていく中で、それが何なのか、そして何ではないのかを探っていく。さらに、性格タイプやユング心理学の類型論の観点から、それが何を意味するのかを探っていく。さて、私はこう断言する。引き寄せの法則は、聞こえるほど簡単でありながら、同時にはるかに難しいものでもある。   

引き寄せの法則とは何か？  

少し時間を取って、自分の人生を振り返ってみて欲しい。あなたはどんなふうに表現するか？日々、何をしているか？やりたいことで満たされている？人生に概ね満足しているか？それとも、何か深いものが欠けていると感じているか？経済面、人間関係、家族関係、仕事、スポーツ、余暇、栄養面など、人生のあらゆる面で満足しているだろうか？ 

引き寄せの法則の理論は、あなたの人生がまさに今この瞬間にどうなっているかは、あなたの信念、感情、思考、そして注意が何に集中していたかによって決まるとしている。言い換えれば、あなたが今どこにいるかは、過去のあなた自身によってかなりの程度決定されてきた。  

同様に、1 年後、3 年後、5 年後、さらには 10 年後にあなたがどこにいるかは、あなたの焦点、注意、考え、感情、信念が、これからの数日、数週間、数か月、数年に向けてどこに向けられているかによって決まる。   

引き寄せの法則は、要するに、 あなたがエネルギーを集中する方向と、あなたの注意を向ける対象が、あなたの人生経験を決定する、ということである。  

引き寄せの法則は、もう１つの側面として、あなたのエネルギーの性質が、同じようなエネルギーを引き寄せると述べている。寛大なエネルギーは、寛大な機会を引き寄せる。聖書にもこの現象が暗示されているようである。 

「人は心の中で何を考えているかによって、そのようになる」— 箴言 23:7  

「あなたの宝のあるところに、あなたの心もあるからである」— マタイ6:21    

引き寄せの法則は、私たちを人生の真ん中に立たせる。人生が思い通りになるというのは、素晴らしい奇跡のように聞こえるが、実際には難しい意味合いも持ち合わせている。私たちはすぐに、これまでにないほど自分自身と調和するという重荷を背負わされることになる。 

もし私たちの人生を、周りの誰よりも、何よりも私たちが形作っているのが本当なら、私たちの状況に対して、私たち自身以上に責任を負っているのは誰であろうか？   

中心的パラドックス  

「私は常に逆努力の法則に魅了されてきた。時にはそれを『逆法則』と呼ぶこともある。水面に留まろうとすると沈むが、沈もうとすると浮かぶ。息を止めれば息が止まる。これはすぐに、古くから忘れられてきた格言を思い起こさせる。『魂を救おうとする者は、それを失う』」  —アラン・ワッツ 著『不安の知恵 』  

砂を強く掴めば掴むほど、指の間から滑り落ちていく。何かを追いかければ追いかけるほど、それはあなたを追い越してしまう。努力すればするほど、達成できる可能性は低くなる。  

これはパラドックスである。むしろ、一見パラドックスに見えるだけで、引き寄せの法則の妥当性について深い懸念を抱かせる。望むものを手に入れることに集中すればするほど、それがますます手に入らなくなってしまうのなら、人生で望むものを手に入れることなどできるのだろうか？  

私が新しい仕事や関係を追い求めているとき、あるいは自己変革の道を追求しているとき、この逆説的な意図の法則（常に追求するものの反対の結果になる）が私の行動すべてに浸透しているとき、どんな希望があるだろうか。   

私は引き寄せの法則の側面を探り、その理論の中心にあるこの重要な質問に答える。 

３つの作品   

引き寄せの法則とは何か、そしてそれをどのように活用するかを明確に説明し、探求することに特化した書籍は数多く出版されている。このセクションでは、人生をコントロールする方法を理解するための基礎となる、そのうちの３冊について簡単に解説する。 

人間の思考のごとく — ジェームズ・アレン   

「人間は文字通りその人が考えている通りのものであり、その性格はその人の考えのすべてを完全に合計したものである」  

「人間を制限するのは、自分が選択した考え方だけである」  

この古典的な小著の中で、アレンは、私たちの人生を形作るのは、私たちの内なる思考生活の内容と、その内容の調整であると主張している。20年前と同じ悲惨な状況に陥っている人たちは、思考パターンが変わっていないからこそ、そこにいる。   

同様に、個人的な充足感、自己実現、物質的および精神的な豊かさの頂点に達した人たちも、その思考パターンによってその頂点にまで達したのである。   

１つの考えがきっかけとなって、若い頃から疑いを持ち続けている若者を考えてみよう。 

私は決して成功できないだろう。 

もしその同じ若者がその考えを変えて、「私は自分の目的を達成し、果たすだろう」という信念を築いたとしたら、同じ若者の人生  におけるこの２つのバージョンはどれほど違うだろう？ 

アレンは、思考こそが私たちの人生を刻み込んだコードであると主張する。私たちがかつて何者だったか、今何者か、そしてこれから何者になるかは、意識的であろうとなかろうと、私たちの心を流れる思考と密接に結びついている。アレンにとって、思考は行動に先立っ て存在し、行動とは私たちの内なる生命のより深い源泉が溢れ出ることに過ぎない。   

人間は、愚痴や悪口を言うのをやめ、自らの人生を律する隠れた正義を探し始める時に初めて、人間らしくなる。そして、その律する要因に心を合わせ、自分の境遇の原因として他人を責めるのをやめ、強く高潔な思考で自らを築き上げる。状況に抗うことをやめ、状況をより速い進歩のための助けとして、そして自らの内に秘められた力と可能性を引き出す手段として利用し始めるのだ。   

感情こそが秘密だ— ネヴィル・ゴダード   

考えは感情という媒体を通して潜在意識に刻み込まれる。どんな考えも、感じなければ潜在意識に刻み込まれることはない。しかし、一度感じたら、それが良いものであれ、悪いものであれ、あるいはどちらでもないものであれ、表現しなければならない。感情は、考えを潜在意識に伝える唯一の媒体である。したがって、感情をコントロールできない人は、潜在意識に望ましくない状態を容易に刻み込んでしまう可能性がある。   

ゴダードは、私たちが人生に物事を引き寄せる主なメカニズムは、単なる思考ではなく、感情であると主張している。ゴダードにとって、感情は思考に先行するものである。私たちの現実を形作るのは、感情そのものではなく、経験とその経験の感情的な具体化なのである。 

人生において、物事がうまくいかない可能性ばかりが目につき、何かが崩れ落ちる可能性のあるあらゆる可能性にばかり焦点が当てられているとしたら、絶え間ない心配や不安以外の感覚を経験できると期待できるだろうか。   

感情や感覚、そして周囲の物事に対する落ち着きで体を満たすとどうなるか？常に心配している人は、不安で体を満たしているために心配している。彼らは、感じている感情の内容を気にしたり、修正しようとしたりさえしない。そして多くの場合、彼らの感情はほとんど感じられず、抑圧され、それが不安を高めている。   

ゴダードにとって、感情や感覚は思考と同じくらい変化しやすい。少し時間を取って、理想の人生がどんな 感じな のか、どんな経験をするのかを考え、それを身体に自由に巡らせてみると、少し経つと気分が良くなるのではないか。 

有能で、成功し、創造的に満たされているとは、どんな気分だろうか？誰かを深く信頼し、その人が決して自分を見捨てないと確信するとは、どんな気分だろうか？私たちの人生は、私たちが何を感じるかによっても決まる。 

「実現したいと願う状態についてのみ、感情的に考えなさい。求める状態を現実に感じ、その確信に基づいて生き、行動することが、すべての奇跡の道である。あらゆる表現の変化は、感情の変化によってもたらされる。感情の変化は運命の変化である」  

求めよ、されば与えられん ― エスターとジェリー・ヒックス   

「あなたが望む何かをあなたの経験に取り入れるための鍵は、あなたが望むものと波動の調和を達成することです」  

信仰とは何か？ 

「信仰とは、 望んでいる事がら を確信し 、 目に見えない事実を確認することです」— ヘブル人への手紙 11:1  

「望んでいる事が確かである」ということは、それをすでに得ていると信じ、知っている ということと何ら変わらない。   

「だから、私はあなた方に言います。あなたがたが祈って求めるものはすべて、すでに与えられたと信じなさい。そうすれば、与えられます」— マルコ11:24  

すでに受け取っていると信じなさい。そうすれば、それらはあなたに与えられるでしょう。 

引き寄せの法則を使うプロセスは、信仰を使うことと違うのだろうか？引き寄せの法則を使うということは、実際に使う前に、それを知ることである。 

エスターとジェリー・ヒックスにとって、人間はエネルギーの灯台のような存在である。思考や感情の奥底には、外界へと発散する肉体的なレベルが存在する。 

慢性的にネガティブな人と一緒にいて、たった 5 分も一緒に過ごしただけで、あなたもその人と一緒に冷笑的、軽蔑的な状態に陥ってしまうような経験をしたことはあるだろうか？ 

あるいは、その存在そのもの、あるいはその存在を思い浮かべるだけで、喜びや興奮、そして信頼感を抱かせるような人たちと接したことがあるだろうか？ 

私たちの外の世界は私たちの内なる世界を反映している。 

何かが欲しいなら、それを手に入れるという経験を受け入れる。これを継続すれば、必ず実現する。これが「求めよ、さらば与えられん」の核心である 。  

「あなたは波動の送信機であり、受信機なのです」   

このパラドックスは解決したか？  

そうだと思う。   

「でも、私が何かを追いかけるたびに、それがどんどん私の手から遠ざかっていくのなら、引き寄せの法則はどうやって機能するのでしょうか？」  

デビッド・ホーキンスは著書『  Letting Go』の中で、まさにこの現象を説明している。   

「欲望とは文字通り『私は持っていない』という意味である。言い換えれば、何かを欲しがるということは、それが自分のものではないと言っているということである。自分のものではないと言うとき、私たちは自分と欲しいものの間に精神的な距離を置いてしまう。この距離が、エネルギーを消耗させる障害となる」  

「欲しがることは、それを得ることを妨げ、手に入らないのではないかという恐怖につながる。欲望のエネルギーは、本質的に、私たちが望むものは求めれば手に入るという現実を否定するものである」  

言い換えれば、何かを「追いかけたり」「欲しがったり」「欲しい」と思う時、私たちはそれを「手に入らない」という考えに固着してしまう。この信念が浸透するエネルギーは分離であり、感情的にも、知的にも、そして肉体的にも、自分が望むものから切り離されたままでいる。 

「欲しい」という状態に陥ることは、「持っていない」状態に陥ることと同じである。それを続ければ習慣になり、求めるものから自分を切り離す悪循環に陥ってしまう。  

この「欲する」状態は信仰のない状態である。 

「追い求めても得られない」という一見矛盾した状況は、 私たちの望み方を 変えることで解決される。もはや「こうなれるかもしれない」と空想するのではなく、「こうなっている」と夢見るのである。自分の人生を見つめ、感情を感じ、考え、感覚を体験し、そして自分がどうありたいかを信じ始めなければならない。 

夢のパートナーと出会ったらどんな気分だろう？夢にまで見たような成果を手にしたらどんな気分だろう？ 数々の栄誉を勝ち取ったらどんな気分だろう？ 周りの人々と深く繋がれたらどんな気分だろう？心の奥底で自分がやるべきことを、恐れることなく、実行したらどんな気分だろう？  

自分自身に問いかけて欲しい。欲しいものを手に入れたらどんな気分になるだろうか？ そうあればいい。 

意識と認知   

意識の問題については、何世紀にもわたって議論が続いてきた。人間は意識を持っているのだろうか、それとも持っていないのか？私たちの人生は運命によって決まるのか、それとも私たち自身によって決まるのか？それとも、習慣など、私たち自身を決めるものを私たちが決める、その中間なのか？ 

この記事と次の記事では、人間は意識的に人生を歩むことができ、人生を形作った状況にかかわらず、運命の方向を変えることができるという 前提に立つ 。  

ここでユング派の分析心理学について言及する。   

あなたと私には心理機能がある。Niヒーロー、Tiペアレント、あるいは劣等Neタイプを持つかどうかに関わらず、あなたの心は特定の方法で情報を知覚し、処理するようにできている。   

 認知スペクトルについてご覧になったことがあるなら、人間には 8 つの心理機能で表される８つの異なる意識の経路があることをご存知だろう。8 つの心理機能は、外向的直観 (Ne)、内向的直観 (Ni)、外向的感覚 (Se)、内向的感覚 (Si)、外向的思考 (Te)、内向的思考 (Ti)、外向的感情 (Fe)、内向的感情 (Fi) である。  

これらの心理機能は、コンピュータプログラムやオペレーティングシステムのように、文字通り送信機（内向的機能）と受信機（外向的機能）として機能する。あなたは、他者が何か新しいものを生み出すための道筋や可能性を非常に意識している（Ne）、あるいは論理的処理能力に深く適応している（Ti）かもしれない。しかし、あなたは認知能力の総和だけではない。   

私たちが自分自身の認知を観察し、過去の思い出や義務の認識をSiで観察したり、自分自身のFiの価値観や信念を観察できるという事実は、単なる計算を超えた何かを示している。   

エックハルト・トールの 著書『いまを生きる力』では、「考える人を観察する」という概念について論じている。ここでの「考える人」という言葉は、TiやTeと関連付けられることが多いが、他の心理機能の働きに容易に置き換えることができる。Tiは考え、Neは予測し、Niは夢を見、Fiは感じ、などなど。これらの呼び方は実際には重要ではなく、しばしば互換性があるが、肝心な点は変わらない。「考える人」を超えた何かがあるならば、それはあなたの認知を超えた何かがあるということである。   

あなたの認知とは、 あなたが何を 知覚し、処理するかの一部 であり、 その「方法」である。この「方法」を超えた意識にアクセスできれば、「方法」を形作り、より深いレベルで、より深遠なレベルで、人生をコントロールする座に立つことができる。   

「自由の始まりは、自分が『考える人』ではないという気づきである。考える人を観察し始めた瞬間、より高次の意識が活性化される。すると、思考を超えた広大な知性の領域があり、思考はその知性のほんの一部に過ぎないことに気づき始める」  — エックハルト・トール著『  Practicing the Power of Now』  

「引き寄せの法則を使いたくない場合はどうすればいいですか？」  

気が進まないからといって、重力の法則に従わないという選択をできるだろうか？望むと望まざるとに関わらず、意識しているかどうかに関わらず、私たちは常に引き寄せの法則を使っている。あなたは常にエネルギーを発し（そして受け取り）ている。引き寄せの法則とは、 時間の経過とともに、どのようなエネルギーを発するかを  自分でコントロールできるということである。 

もし私たちが無意識に人生を歩んでいたら、私たちには起こったことの総和を表すエネルギーしか放出されないだろう。そうなれば、私たちの遺伝子と経験が人生の結末を決定づけることになる。しかし、そこが人間の特別なところである。私たちには、無意識の運命を超える機会がある。目覚め、経験と調和して人生を形作る機会がある。   

そしてまさにこの瞬間に、ユング派分析心理学が私たちが探し求めていた触媒となる。  

それは簡単か？  

パート1も終わりに近づき、冒頭の疑問「引き寄せの法則は簡単に使えるのか？」に完全に答える時が来た。この疑問への答えは、引き寄せの法則を効果的に使う上で非常に重要である。なぜなら、この答えによって、私たちが引き寄せの法則を使う際にどのような期待を抱くかが決まるからである。 

もし引き寄せの法則が、長年の有害な習慣的な思考パターンを一瞬で覆せるほど簡単に使えるなら、私たちはそれが即座に効果を発揮すると期待するだろう。しかし、習慣を覆し、新しいものに置き換えるのに時間がかかるなら、変化は徐々に現れると期待するだろう。後者の方が可能性が高い。  

人間が意識を持つ存在であるならば、人生を変える力を持っていると言えるだろう。しかし、人生の大部分は習慣によって支配されており、習慣が形成されるにはある程度の時間がかかるため、引き寄せの法則は旅のように作用する。考え方や感じ方を変えようと決意した瞬間に人生が劇的に変わることは稀である。しかし、私たちは皆、その最初の瞬間から始め、その後、その成果を実らせなければならない。 

引き寄せの法則が すぐに「効く」わけではないことに感謝するのも良いかもしれない。もし効くなら、今日の世界は存在していないだろう。   

しかし、本当に簡単なのか？引き寄せの法則を使うのは簡単なのか？これは意見の分かれるところであり、性格タイプの違いに表れる部分もある。新しい信念を簡単に受け入れるタイプの人は、引き寄せの法則を実践する最初の段階が他の人よりも楽に感じられるだろう。しかし、同じタイプの人でも、燃え尽きてしまい、他の人よりも早く信念を失ってしまう可能性がある。  

しかし、この答えの中で意見の分かれるところではないのは、人間は一貫性、信頼性、そして安全性を求める傾向があるということである。私たちは周囲の状況を予測したがる。意識的に思考パターンや習慣を変えると、それなりの反動が期待できる。つまり、土壌を掘り起こし、古い根を新しい根に植え替えているようなものである。 

ヴァージニア・サティアのこの言葉が頭に浮かぶ。「人は不確実性の悲惨さよりも、確実な悲惨さを好む」。もし私たちが悲惨さ、欠乏、断片化という確実なものに囚われていると、満足感、豊かさ、そして完全性の中で生きる機会に直面した時に、どれほど変化を望まないかに驚くかもしれない。   

現実には、変化は痛みを伴う。そして、これが引き寄せの法則の多くの人にとって破滅をもたらす側面である。変革は常にあなたの前に開かれているが、変革への道は変化を通してのみ見つけることができる。   

ここで再び信仰が求められる。引き寄せの法則にアクセスするには、自分自身への信仰が必要である。人生は既に決まっているという信念には安心感があるかもしれないが、自分の人生を本当に自分でコントロールできるという信念には、より大きな自由がある。自由を望むなら、自分の信仰が結果をもたらすだけでなく 、 実際に結果を生み出していると信じることを学ばなければならない。 

最後にもう一つパラドックス？ 

しかし、ここには引き寄せの法則の適用を曖昧にする別の側面がある。「医者よ、汝自身を癒せ！」という格言がすべての人に開かれているならば、第一に、変容と癒しの力は私たちの中にある、第二に、多くの人が癒されることを望んでいない、という結論に至らざるを得ない。

私たちの多くは、何かもっと大きなものを求めるよりも、満足できない生活を続けることに慣れてしまい、それを好む傾向がある。安心感は人を酔わせる力を持つことがある。   

私たちは自分自身をありのままに見つめ、こう問いかけなければならない。「私は、自分の存在が満たされるような人生を望んでいるだろうか？」もし答えが「ノー」で、そしてあなたがその答えが「ノー」だと分かっているなら 、そもそもその質問をしなかった方がまだましだったと言える。なぜ？なぜなら、今こそ二つ目の質問をすることができるからである。   

「私はそうしたいのか？」。これがあなたの出発点である。次回の記事では、その方法についてさらに深く掘り下げていく。